ピトケアン諸島の旗

ピトケアン諸島の国旗は1984年4月2日に正式に採用された。左上にユニオンジャック、右側に1969年11月4日に採択されたピトケアン諸島の紋章をあしらった青い旗です。どちらのシンボルも採用以来変わっていない。

ピトケアン諸島の旗の意味

紋章は、この島に定住したHMSバウンティ号の反乱軍との歴史的なつながりを反映している。盾には、島を象徴する緑色の背景、バウンティ号を象徴する黄色の錨、反乱軍が持ち込んだキリスト教信仰を象徴する聖書が描かれている。紋章には、島の農業活動を象徴する手押し車も描かれている。

ピトケアン島の歴史 - 発見と最初の入植者！

ピトケアン島を最初に見たヨーロッパ人は、1767年のフィリップ・カルテレット船長である。7月3日、彼はこの島の第一印象を日記に記した。「海から隆起した大きな岩 」に見えたという。この島は、最初に発見した海兵隊少佐ピカーンの息子である青年に敬意を表して名付けられた。波が強かったため、カータレットは島に上陸することができず、またクロノメーターを持っていなかったため、乗組員が島の座標を誤って決定し、実際の位置から188.4海里離れた地図に記してしまった。この不正確さにもかかわらず、ジェームズ・クック船長はカータレットの報告に興味を持ち、島を見つけるために出発した。しかし、彼の探検は壊血病の流行によって中断された。バウンティ号の乗組員にまつわるこの島のその後の歴史がなければ、ピトケアン島は捕鯨船の寄港地に過ぎなかったかもしれない。

ウィリアム・ブライの指揮の下、バウンティ号は1788年10月26日にタヒチに到着した。乗組員はタヒチに5ヶ月間滞在し、その間に地元の人々と親しくなった船員もいた。イギリスに戻るとき、すでに何人かの乗組員が島に残ることを計画していた。タヒチを出発して3週間後の1789年4月28日、フレッチャー・クリスチャンと乗組員の一部が反乱を起こし、ブライと18人の忠実な部下をボートに乗せて海に突き落とした。反乱の後、乗組員のほとんどはタヒチに戻りたがっていたが、クリスチャンはイギリス海軍がタヒチを起点に自分たちを探していることに気づいた。そこで彼らは島を訪れ、家畜と数人のポリネシア人を拾い集め、新たな開拓を始めた。「バウンティ号は西に向かい、クック諸島、トンガ、フィジー東部の島々を探検し、隠れた移住地を探した。この旅はほぼ4ヶ月に及んだ。フレッチャー・クリスチャンは、カーターの話をもとにピトケアン島を探し始めたが、地図にその位置が誤って記されていることに気づいた。長い捜索の末、1790年1月15日にようやく島が発見された。

ピトケアン島は無人島で、肥沃で温暖であることが判明し、クリスチャンの期待を上回るものだった。その後、彼らは家畜や財産を陸に移し、1790年1月23日、ヨーロッパ船による発見を避けるため、バウンティ号は故意に燃やされた。土地はヨーロッパ人に分割され、ポリネシア人は土地を与えられず、事実上の奴隷となった。ヨーロッパ人とポリネシア人の間には、男女の数の不均衡からポリネシア人男性が女性を共有しなければならないという対立が生まれた。1793年9月、ポリネシア人はフレッチャー・クリスチャンを含む数人のヨーロッパ人の殺害を決定した。しかし、彼らの争いの原因は消えたわけではなく、逆に彼らは互いに反目し合うようになり、その結果、ポリネシア人男性全員が命を落とすことになった。生き残ったヨーロッパ人は4人だけだった： エドワード・ヤング、マシュー・クインタール、ジョン・アダムス、ウィリアム・マッコイの4人と、10人の女性とその子供たちである。ピトケアン島に到着して10年後、ジョン・アダムスは最初の入植者の中で唯一の男性であり続けた。

高齢になり、ジョン・アダムスは、（失明した）妻テオの世話や、増え続ける子供たちの教育を行うことがますます難しくなってきた。イギリス政府や宣教師協会に、子供たちを教える後継者を見つけるための援助を訴えようとしても、うまくいかなかった。1823年12月、イギリスの捕鯨船サイラス号が島に到着した。ジョン・バフェットはアダムスを不憫に思い、ジョン・ホール船長に島での滞在を許可するよう頼んだ。バフェットは滞在を許されたが、友人のジョン・エバンスは許されなかった。エバンスは上陸し、船が出るまで隠れていた。バフェットはドリー・ヤングと結婚し、バフェットはドリー・ヤングと結婚し、バフェットはドリー・ヤングと結婚し、バフェットはドリー・ヤングと結婚した。バフェットはドリー・ヤングと結婚し、エバンスはアダムスの娘レイチェルと結婚した。バフェットは子供たちに家庭教師をつけ、教会の礼拝を執り行い、島の人々に大工仕事を教えた。

島の人口は17年前の35人から66人に増えた。1829年3月5日、ジョン・アダムスは65歳で亡くなり、その9日後に妻のテオが亡くなった。彼は、その反抗的な始まり、苦しみ、殺人にもかかわらず、多くのビクトリア朝の説教の基礎となったコミュニティを残し、アダムスはコミュニティ全体で知られている名前、「父親 」によって記憶された。

1831年、コミュニティ全体をタヒチに移住させようとする試みがあったが、ピトケアンの人々は生活に適応できず、病気に苦しんだ。多くの人々が亡くなった後、1831年9月3日に65人が島に戻った。1850年までに人口は156人に増え、資源が限られていたため、移住に関する新たな議論が起こった。1856年、193人の住民は全員、インフラが整備されたノーフォーク島に移住した。しかし、多くの人々がピトケアン島への帰還を希望したため、1859年に最初のグループが帰還し、1864年には他の入植者もピトケアン島に到着し、総人口はわずか43人となりました。島はゼロから発展を始めなければならず、少なくともタヒチに移住する前の利点を取り戻すには長い時間がかかった。

1914年、パナマ運河が開通した結果、ピトケアン島はニュージーランドと直接つながることができなくなった。土産物を買い求める100人の乗客を乗せた船が週に1隻、島を通り過ぎるだけで、ピトケアン島の孤立は解消された。ライフスタイルは必然的に変化したが、ピトケアン島の国家経済は依然として衰退しており、1940年に切手が発行されたことで、世界の他の地域では当たり前の公共設備の一部を手に入れることができるようになった。